Деревня Нарочь

Деревня Нарочь – небольшое уютное поселение бывшего Великого княжества Литовского, а сегодня это территория белорусской земли в Медельском районе Минской области. Сама деревня получила название Нарочь чуть больше полувека назад. В середине ХХ столетия она именовалась Кобыльник. К слову, местное население так и продолжает называть свою малую родину.

По поводу наименования поселения у деревенских жителей есть две версии. Одни считают, что Кобыльником эту деревню прозвали еще в те времена, когда здесь была знаменитая местная ярмарка. Сюда ехали за лошадьми со всех окрестных мест, покупали не только кобылу, но и приплод. Вторая легенда гласит о том, что в деревне была специальная лавка для наказаний, которая называлась «кобыла». На нее укладывали провинившегося и секли розгами. По одной из этих версий, деревня и получила свое название Кобыльник.

Здесь живут очень добрые, трудолюбивые люди. Возможно, это о них в старину называли «кобылками». Мол, пока он тащит – запрягай. Так говорили о терпеливых людях, молчаливых и добросовестно делавших свою работу.

Такие люди поселились в Кобыльнике давно. Это поселение известно еще с ХV века, тогда оно называлось Новый Мядель (нынешний Мядель был Старым Мяделем, а Кобыльники — Новым Мяделем). О нем даже сохранились архивные справки, по которым можно узнать о том, что в ту пору, это был целый городок. Принадлежал он князьям Свирским. Господа построили в Кобыльнике костел – первый в этих местах. Это было в 1434 году. К сожалению, костел не сохранился, возможно, здание погибло во время одного из пожаров.

Менее чем через 20 лет на месте утраченного католического храма появился новый, его поставил Игнат Россоловский. Он тоже долго не продержался. Частые пожары – серьезное бедствие для деревянных строений. Здания одно за одним несколько раз горели, а люди отстраивали их заново. Последний пожар был в конце ХIХ века, когда храм полностью выгорел. От него осталась только колокольня. Сегодня увидеть это старинный костел в Кобыльнике можно только на одноименной картине Альфреда Изидора Ромера, нарисованной в 1880 году.

Местные жители приняли решение заменить деревянное строение каменным, так как у них никак не получалось уберечь храм от пожара. Кирпичное здание появилось в городке уже в начале ХХ века. Это был красивый, высокий костел в неоготическом стиле, сложенный из кирпича и установленный на фундаменте из гранитной породы. Освятили этот католический храм, как и прежде, в честь Св. Апостола Андрея.

В 1945 году, когда закончилась война, вся власть в городке Кобыльнике перешла к большевикам, и сразу встал вопрос закрытия костела. Но местные прихожане во главе с ксенздом, как могли, отстаивали свою святыню. Священника арестовали по подозрению в антисоветской деятельности. Несмотря на то, что богослужения в костеле прекратились, люди продолжали приходить в храм, охраняли его, были готовы в любой момент защитить святыню, на которую посягали большевики.

Сам костел был обложен большими налогами, которые оплачивались общими усилиями прихожан. Деньги собирались с каждого дома. Налог был выплачен. Жителям Кобыльника удалось отстоять свою святыню.

Если говорить о родоначальниках города, то Свирские происходили из достаточно древнего рода, который принадлежал старинному гербу «Лис». По легенде, эта фамилия взяла свое начало от князя Довмонта, владельца имения, расположенного в окрестностях реки Свирь и озера Нарочь. Эта территория позднее принадлежала и князьям Свирским, а в ХVI веке земли переходят во владение Альбрехта Гаштольда. До наших времен у Кобыльника было немало владельцев, все это были богатейшие люди, которые чтили веру.

Уже в ХIХ веке при шляхтичах Свенторжицких в самом центре Кобыльника появилась православная церковь, каменная, в ретроспективно-русском стиле. Сам городок выглядел, как типично белорусский, в нем были и костел, и православный храм, и синагога. Местные жители с большим уважением относились к приверженцам других религий и на этой почве никогда не конфликтовали, семьи помогали друг другу, считали себя поистине родными людьми. Синагога до нашей поры не сохранилась, остались только захоронения на еврейском кладбище.

Конец ХIХ – начало ХХ вв стали периодом настоящего расцвета Кобыльника. Помимо католического, православного и еврейского храмов здесь были также магазины, почтовая станция, мельница, народное училище. По сути это был центр культурной жизни, который собирал всех жителей Нарочанского края.